फ़ायदे देने वाला इल्म और काम आने वाला अमल, इस्लाम में इबादत का दर्जा रखता है। इस्लाम में इबादत बस नमाज़ और रोज़े तक ही सीमित नहीं है, बल्कि ज़िंदगी के हर अच्छे काम को इसमें शामिल किया जाता है। इल्म सीखना और मेहनत करके अपनी रोज़ी रोटी कमाना भी इबादत में गिना जाता है। इल्म और काम की अहमियत इसलिए भी अलग है क्योंकि इसका फ़ायदा सिर्फ़ एक आदमी तक ही नहीं रहता, बल्कि पूरे समाज को मिलता है। एक टीचर का पढ़ाना, एक डॉक्टर का इलाज करना, और एक मज़दूर का मेहनत करना – ये सब मिलकर की जाने वाली इबादतें हैं। जबकि नफ़ली इबादतों का सवाब ज़्यादातर एक ही आदमी तक सीमित रहता है।
असली इस्लामी ज़िंदगी वो है जिसमें मस्जिद की इबादत और कारखाने की मेहनत, दोनों को ज़रूरी समझा जाए। यही वो सीधा और बराबर का रास्ता है जो दुनिया और आखिरत दोनों में कामयाबी दिलाता है। इल्म की खोज और लगातार मेहनत, सच में समाज की तरक्की की बुनियाद हैं।
इस्लाम ज़िंदगी के अलग-अलग पहलुओं के बीच एक खूबसूरत ताल मेल बनाता है, जिसमें रूहानियत और फायदेमंद दुनियावी कामों के बीच मेल पैदा करना भी शामिल है। यह एक बुनियादी सवाल पैदा करता है कि क्या इल्म और अमल इबादत की ही अलग-अलग शक्लें हैं, या फिर यह दो अलग रास्ते हैं, जो शायद नफ़ली इबादतों से भी ज़्यादा फ़ज़ीलत रखते हैं।
कुरान शरीफ़ और नबी करीम की हदीस को पढ़ने से ये बात साफ़ हो जाती है कि इल्म और काम का मर्तबा बहुत बड़ा है, और ये समाज को आगे ले जाने के लिए कितने ज़रूरी हैं। जैसा कि सूरह अल-मुजादिला की आयत नंबर 11 में कहा गया है, ‘अल्लाह तुम में से ईमान लाने वालों को और जिन लोगों को इल्म दिया गया है, उनके दर्जे और भी ऊँचे करेगा। और अल्लाह तुम्हारे सब कामों को अच्छी तरह जानता है।’ ये आयत बिलकुल साफ़ दिखाती है कि अल्लाह इल्म वालों को बहुत इज़्ज़त देता है, उनको इस दुनिया में भी और मरने के बाद भी बड़ी जगह देता है।
सूरह अज़-ज़ुमर (9) में, खुदा फरमाता है, ‘ऐ पैगंबर, उनसे कह दो, “क्या वो लोग जिनके पास इल्म है, उन लोगों के बराबर हो सकते हैं जिनके पास इल्म नहीं है?” इस बात को सिर्फ़ अक़्ल वाले लोग ही समझेंगे।’ ये सवाल ज़ोर देकर ये बात साफ़ करता है कि जानने वालों और बे-इल्मों में फ़र्क़ होता है, और इल्म को ही इज़्ज़त और बुलंदी की बुनियाद बताता है।
हमारे प्यारे नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की बहुत सारी हदीसें हैं जो इल्म और काम की अहमियत को बताती हैं। हज़रत अबू दरदा रज़ियल्लाहु अन्हु ने रिवायत की है कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फ़रमाया: “जो भी इल्म सीखने के रास्ते पर चलता है, अल्लाह उसके लिए जन्नत का रास्ता आसान कर देता है। फ़रिश्ते उसके इस काम से खुश होकर अपने पंख बिछा देते हैं। आसमान और ज़मीन में जो कुछ भी है, यहाँ तक कि समंदर की मछलियाँ भी इल्म सीखने वाले के लिए दुआ माँगती हैं। एक आलिम की इज़्ज़त एक इबादत करने वाले पर ऐसी है जैसे चाँद की तारों पर होती है। आलिम नबियों के वारिस हैं, जिन्होंने दौलत नहीं छोड़ी, बल्कि इल्म छोड़ा है; तो जिसने भी ये इल्म हासिल कर लिया, उसने बहुत बड़ा हिस्सा पा लिया।” (इस हदीस को अबू दाऊद और तिरमिज़ी ने बयान किया है)।
यह हदीस ज्ञान की महिमा और ज्ञानी लोगों की श्रेष्ठता को बहुत ही प्रभावशाली तरीके से बताती है। यह इस सच्चाई को सामने लाती है कि ज्ञान ही पैगंबरों (अलैहिस्सलाम) की अमर विरासत है, जो उन लोगों के माध्यम से आने वाली पीढ़ियों तक पहुँचती है जो इसकी खोज और चाह में लगे रहते हैं।
रसूल-ए-अकरम सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम की एक और हदीस है:
“अगर तुम में से किसी के हाथ में एक छोटा सा पौधा हो और क़यामत का वक़्त आ जाए, और उसे इतना समय मिले कि वह उसे ज़मीन में लगा सके, तो उसे ज़रूर लगा देना चाहिए।”
(मसनद अहमद और अल-अदब अल-मुफरद – इमाम बुखारी)
यह पाक हदीस उस वक़्त भी मेहनत और कोशिश की अहमियत बताती है, जब सब कुछ खत्म होने वाला हो। यह सिखाती है कि अमल (कर्म) ईमान का एक अहम हिस्सा है। इसमें कोई फौरी फायदा नहीं दिखता, बल्कि लगातार मेहनत और कोशिश का सबक दिया गया है।
यह हदीस खेती-बाड़ी और पेड़ लगाने की तरफ भी ध्यान खींचती है और मोमिनों को सक्रिय, मेहनती और फायदेमंद काम करने की सीख देती है, न कि आलसी और बेकार बैठने की।
इसलिए, एक मोमिन को हमेशा किसी न किसी अच्छे और फायदेमंद काम में लगे रहना चाहिए।
सिर्फ दुनियावी निश्चिंतता ही नहीं, बल्कि इल्म और अमल इबादत के व्यापक विचार को साकार करने के लिए भी बुनियादी महत्व रखते हैं। इल्म जहाँ अल्लाह के दीन और दुनिया की समझ देता है, वहीं अमल रोज़मर्रा की ज़िंदगी में उसके व्यावहारिक अनुप्रयोग को सुनिश्चित करता है।
एक बेहतरीन आलिम, एक हमदर्द डॉक्टर, एक काबिल इंजीनियर, और एक मेहनती किसान—ये सभी अपने-अपने क्षेत्र में बेहतरीन प्रदर्शन करते हुए असल में इबादत ही कर रहे होते हैं।
बेशक, इबादतें, जैसे नफ़ली रोज़े और नमाज़, इस्लाम में अपनी ख़ास अहमियत रखती हैं। लेकिन यह दीन-ए-इस्लाम के पूरे दायरे को नहीं दिखातीं। इस्लाम एक संतुलित जीवनशैली सिखाता है जिसमें इबादत को लगातार अमल के साथ जोड़ा जाता है और ज़िंदगी के रूहानी और दुनियावी पहलुओं में खूबसूरत मेल बनाया जाता है।
एक सच्चे मुसलमान की बंदगी उसकी ज़िंदगी के हर हिस्से में होनी चाहिए – जिसमें नमाज़, रोज़ी कमाना और इल्म हासिल करना सब शामिल हैं।
इल्म और अमल की तलब को प्राथमिकता देने से नफ़ली इबादतों की क़दर और मंज़िलत में कोई कमी नहीं आती। बल्कि, यह इबादत के ख़याल को एक बड़े नज़ारिये में पेश करता है ताकि उन सभी फ़ायदेमंद कामों को भी इसमें शामिल किया जा सके जो लोग अपनी और अपने समाज की भलाई के लिए करते हैं।
अपने हुनर में माहिर होना और समाज की तरक़्क़ी में अपना योगदान देना भी असल में अल्लाह की इबादत ही है, और यह नफ़ली नमाज़ों और रोज़ों की तरह ही अहमियत रखता है।
समाज की तरक्की, इंसाफ का कायम होना और खुशहाली पाना – ये सब असल में इल्म और अमल के मजबूत स्तंभों पर टिका है। इस्लाम हमें व्यावहारिक ज्ञान हासिल करने, मेहनत से काम करने और सार्थक उत्पादन की तरफ प्रेरित करता है। ये सभी काम इबादत की वो आंतरिक शक्लें हैं जो हमारे रब के साथ रिश्ते को और मजबूत बनाती हैं।
यह बात अच्छी तरह याद रखनी चाहिए कि इल्म और अमल इस्लामी जीवनशैली से अलग नहीं हैं, बल्कि समाज की तरक्की के लिए ये बहुत जरूरी बुनियाद हैं। मुसलमानों पर यह फर्ज है कि वह फायदेमंद इल्म की तलाश करें, पूरी मेहनत और लगन से काम करें, समाज के लिए अच्छा और फ़ाईदेमंद काम करें, और अपनी जिंदगी के हर हिस्से में अल्लाह की इबादत को शामिल कर दें।
इल्म की तलब, फायदेमंद अमल और अल्लाह की इबादत के बीच सही तालमेल ही दुनिया और आखिरत की कामयाबी की चाबी है, और एक मजबूत इस्लामी समाज की बुनियाद है। बिला शुबहा, इल्म और अमल को नफली इबादतों के साथ जगह देना सबसे बेहतर और फजीलत वाला तरीका है। इमाम शाफई रहमतुल्लाह अलैह ने अपनी जिंदगी में इसकी बेहतरीन मिसाल कायम की – वह अपनी रातों को तीन हिस्सों में बांटते थे: एक हिस्सा किताबें लिखने के लिए, दूसरा हिस्सा नमाज और इबादत के लिए, और तीसरा हिस्सा आराम के लिए खास था।
शुक्रिया,
अहमद सुहैब नदवी
अल-इमाम गज़ेट
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Al-Emam Al-Nadwi Education & Awakening Center
New Delhi, India
